✍️ 语文阅写特训营 ← 全部内容
← 返回全部内容
d127 · 高中思维类

写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导

类型 DOCX配图 9 张分类 高中思维类

课件逐页配图

写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第1页
第 1 页
2024届高考语文思辨性作文写作指导10: 二元思辨性作文“抑与扬” -备战2024高考作文写作指导 真题回放 一、阅读下面材料,完成作文。(60分) “抑”是“向下压,压制”,也可以指一种抑制状态;“扬”是“高举,往上
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第2页
第 2 页
抑与扬,如左右手,双手合拍,便是生命响亮清脆的击掌。人于世,在抑与扬中徘徊着前行,有抑的铺垫,加之扬的鼓舞,而在抑与扬的洗礼中面对生活如鱼得水,左右逢源。抑与扬,憨实了人生的厚重,也谱写了国家兴衰。 坚忍。抑是扬的铺路石
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第3页
第 3 页
抑扬是相对的,他们往往并存。在我国竞技建设高速发展的今天,我们高兴地看到国力的上扬,同时,道德与文化素质的下滑也让人忧心忡忡。现在的青少年没有听过多少《弟子规》、五常的教导,他们听流行音乐,只需尽力考一个好分数。幸而人们
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第4页
第 4 页
抑扬的旋律 所有的生命都是--首跌宕起伏的华美乐章。有的是古典音乐,平平仄仄仄仄平;有的是流行乐曲,高潮低谷并肩行;有的是纯音乐,平缓急促动人心。 抑扬有致,绘尽自然之景。蝉在令人窒息的黑暗中度过10年,抑制内心的浮躁,
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第5页
第 5 页
由此可见,音乐有抑扬,文章有抑扬,人生有抑扬,社会百态有抑扬,自然万物有抑扬。因为抑扬有致,方能有音乐的和谐,文章的张弛;因为抑扬交替,方能有自然、社会的丰富多彩;人应该向自然学习,学会处理抑扬,面对抑扬。 关于“抑扬”
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第6页
第 6 页
温馨提示:如果你不幸出生在偏远山区、贫穷人家,请想想夏衍的教导。 3、物极必反 《文子》有言:“物盛则衰,日中则移,月满则亏,乐终则悲。是故聪明广智守以愚,多问博辩守以俭,武力勇毅守以畏,富贵广大守以狭,德施天下守以让。
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第7页
第 7 页
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第8页
第 8 页
写作指导9:二元思辨性作文“抑与扬”-思辨类作文写作全面指导 第9页
第 9 页

课件原文摘录

2024届高考语文思辨性作文写作指导10:

二元思辨性作文“抑与扬”

-备战2024高考作文写作指导

真题回放

一、阅读下面材料,完成作文。(60分)

“抑”是“向下压,压制”,也可以指一种抑制状态;“扬”是“高举,往上升,也可以指一种昂举状态。音乐有抑扬,文章有抑扬,人生有抑扬,自然万物有抑扬,社会百态有抑扬。抑扬有致,方能有音乐的和谐,文章的张弛;抑扬交替,方能有自然、社会的丰富多彩,人应该向自然学习,学会处理抑扬,面对抑扬。

读了上述材料,你有何看法,请写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,

关于“抑扬”,有什么感受和体验呢?请围绕“抑与扬”自拟题目,自定立意,写一篇不少于800字的记叙文或议论文,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。

注意:字迹工整,卷面整洁

【审题提示】

这是一个关系型的二元思辨性的话题作文,首先要理解“抑”与“扬”的含义,作文第一段实际上已经有所交代。问题是这种阐释对考生而言是抽象的。考生必须把它具化:把道理与自己的“经历和见闻”“感受和体验”“感悟和见解”联系起来。这是作文立意的核心所在。比如,社会要和谐发展,总是要惩恶扬善,总是要打击假丑恶,弘扬真善美:自然界花开花落,春荣冬枯,丽日晴空与雨雪靠霏,无不渗透着某种“抑扬”哲学:人生也是一样,有春风得意的时候,也有情志受挫的时候,对学生而言:父母的唠叨,老师的要求学校的规定很多情况下是“抑制”性的,也会与内心里张扬个性的愿望发生矛盾,所以人生就是正确处理抑扬面对抑扬的过程。从健康的角度将人不能长时间处于被压抑被抑制的状态,也不能一一直处于高度兴奋的高潮状态,而应该张弛有度,抑扬有律。

本题考查考生的能力主要有:①对自然和社会的观察、思考能力及创造性思维;②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力;③综合运用多种表达方式(记叙、描写、议论和抒情)的能力;④调动语言知识积累的能力。

【范文展示】

抑与扬

生命是一曲协奏曲,铿锵有力的高低音符婉转回的强弱旋律,奏出一季抑扬顿挫,错落有致的绚烂。

抑与扬,如左右手,双手合拍,便是生命响亮清脆的击掌。人于世,在抑与扬中徘徊着前行,有抑的铺垫,加之扬的鼓舞,而在抑与扬的洗礼中面对生活如鱼得水,左右逢源。抑与扬,憨实了人生的厚重,也谱写了国家兴衰。

坚忍。抑是扬的铺路石。

没有人永远面对“潮平两岸阔”的风平浪静,也没有人终生郁郁寡欢,抑郁失望。或者成者自有成者的艰辛低迷,败者至少有败者的坚强微笑。海伦●凯特是在无数个黑夜独自窥看压抑的心灵。命运将她弃于深渊,她却勇敢地在抑的迷途中找寻扬的出口,终于享誉世界。苦难是辉煌前的铺垫,失败是成功前奏。抑不是遮天蔽日的阴霾,而是迎接扬的风雨,哪怕风雨再猛烈,心灵再悲苦,也要坚忍向前,因于抑始终有扬立于身后。保持着这一信念,于是古有卧薪尝胆的勾践,孙子膑脚:而著《兵法》,今有鲁迅的呐喊人生,史铁生的震撼灵魂。于人为斯,而国何尝不若?中国曾经迷惘过,那时的抑是三年自然灾害的无情打击,是思想的曲折偏差,是黄土地上群群瘦弱的脊梁,然而这种抑是暂时的,只要坚强的面对,而今的繁荣昌盛是慷慨激昂的扬,十七大的和谐局面是政通人和的扬,人民欣慰温暖的心是幸福安康的扬。

骄逸,扬是抑的导火索。

得意忘形时往往忘记警惕,松懈戒备。虚荣心沉浸在歆羡的目光,簇拥的鲜花,溢美的称赞里就怠慢了思考与冷静,于是,扬可能是县花一-现,抑也将在促不及防时当头一捧,那种人从高峰跌落的失重感又是生命的一道鲜明的曲痕。而这种人为的挫败远比客观的艰难更加折磨人心。从商纣到秦二世,从隋炀帝到唐玄宗他们个人的从扬转抑,让一个王朝当了陪葬品。历史兴衰于是交替,扬抑转换互变,生生不息。

镇定,抑与扬才丰满了生命的羽翼,人不可奢望至始至终,扬眉吐气,国不可祈求长年累月太平安康,抑可让生命在沧桑中富有深蕴,可让国家的历史篇章更加伟岸。

抑与扬,生命在抑扬顿挫中敲出叮咚与意蕴,有抑必有扬,有扬也需抑,双手合十,一片灿烂,满章辉煌。

评语:很好的揭示了概念间的转化关系,含有哲理,令人信服。言简意

抑与扬

曾听过肖邦的《大海》,由低沉混浊的低音区层层铺垫后,音调沿着繁复的音阶登上高音区,手指与锃亮的黑白键充满激情的碰撞,撞出了最强音,进行短暂的浪尖上的舞蹈后,音调沿着变化的和弦由强渐弱的回到低音区,为下一轮的潮涌蓄势。抑扬交错,或先抑后扬,扬起的是大海浪尖上最惊艳的水花;或先扬后抑,暂时抑住内心的澎湃,只剩平静的回味与反思。

生活如歌,也是一首抑扬起伏的乐曲。生活的乐曲,抑中有扬。

汉武帝的淫威抑住了司马迁健全的体魄,却止不住他扬起的令世人惊叹的“史家之绝唱,无韵之离骚”;东晋酸腐的官场风气抑住了陶翁的衣食富贵,却抑不住他扬起的“衣沾不足惜,但使愿无违”的精神富足。穷且益艰,不坠青云之志。受“抑”之时,不悲观绝望,不懊恼气馁。抑,是祸,也可以是福。你若视它与自己如五指山与孙悟空,它便真如泰山压顶,绝不饶你动弹;你若视它如背包中适当重的沙袋,你就会咬牙坚持,化抑力为动力,登上生命的新高度。

生活如歌,也是一首抑扬起伏的乐曲。生活的乐曲,扬中有抑。

人生之路不是平坦的大道,学生会遭遇成绩不理想;古人,会经历仕途的大风大浪。当你从人生的某一个制高点俯冲到谷底——晕眩?失去判断?抑或冷静,乐观等待。东坡与弟弟苏辙都曾在宋代位高权重之列,后来东坡屡次被贬,期间的落差可想而知。他却豪言:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”乐观如东坡,将扬与抑之间的落差压缩到最小。

抑扬是相对的,他们往往并存。在我国竞技建设高速发展的今天,我们高兴地看到国力的上扬,同时,道德与文化素质的下滑也让人忧心忡忡。现在的青少年没有听过多少《弟子规》、五常的教导,他们听流行音乐,只需尽力考一个好分数。幸而人们已逐渐一世到问题所在,重读《论语》的热潮掀起;高中新课标也向着更全面加强学生综合素质方向进行了改革。

花开花落,月圆月缺,抑扬有时。啜一口清淡的绿茶,闲看窗外云卷云舒。生而为人,就不要羡慕别人的天赐良机,不要怨天尤人。做足自己,展现生命在抑扬之间的张力。

点评:较好地解释了概念间关系,言简意赅。(54分)

抑与扬

人生如文。文法中有一种是先抑后扬,那抑,是故事高潮的序幕,是情节亮点的前奏。

人生如河。河流中的流水时或平静,时或欢闹。而平静之时,是河流的“抑”,是在为下次撞击出最美好的的浪花积蓄力量。

人生的“抑”,是迈向“扬”——人生巅峰的步步阶梯。

倘若没有宫刑之“抑”,又何来司马迁铸就史家千古绝唱之“扬?倘若没有过去的八次落榜之抑,又何来归有光发愤攻读终写成《震川文集》之“扬”?倘若没有前时的四次失败之抑,又何来蒲松龄笔下的《聊斋志异》?

“抑”总是在为“扬”作好着铺垫。在抑郁中,我们思考人生,思考社会,在抑郁中,邓小平看到了中国的发展之路,终在自己掌握命运时,主张改革开放,引领中国迈向富强。在抑郁中,我们收集了更为丰富的人生财富,李时珍正是因为有了不断的落榜,才尽其一生,走遍长江、黄河流域,亲自采摘药品,品尝,总结。并不辞辛苦,向各地区询问各病良方,凭借不畏辛劳的精神,终于成就了一部医学巨著《本草纲目》。铺垫了我们的思考,人生的经验,不懈的精神,当我们到达巅峰时,才能更为自信地舞动人生。

没有苦难的人生是不完整的。而没有“抑”的铺垫直接进入巅峰的人生更是不踏实的。

没有抑郁中的一步一个脚印,而一步登天,我们就会像走钢丝的小人儿,随风摆动,惟恐落下,舞不出最为动人的篇章。王安石笔下的仲永,天资聪颖,未经磨难就已到达高峰,受众人仰慕。但这高山没有坚固的基石,最终自傲地他只会从山顶重重地摔下,“泯然众人矣”。生活中。一个又一个小型私营企业,如雨后春笋般涌现。而后又如“破竹”般纷纷倒下,究其原因,只是没有经过风雨的洗礼,未曾有“抑”的铺垫,无法在巅峰持久矗立。

高三的学生,正在这种“抑”中打铺着明日的基石。或松散,或扎实,为的是拨开头顶的乌云,迎接上方的金色阳光,迎接我们人生篇章的激荡飞扬。

苦难铺垫着成功,“抑“则铺垫着通向“扬”的道路,夯实着“扬”的基础。有抑方有扬的潇洒,有抑才能激扬出人生最耀眼的浪花。

评语:紧扣生活实际分析概念间关系,说理具体,内容充实,说服力强。

抑扬的旋律

所有的生命都是--首跌宕起伏的华美乐章。有的是古典音乐,平平仄仄仄仄平;有的是流行乐曲,高潮低谷并肩行;有的是纯音乐,平缓急促动人心。

抑扬有致,绘尽自然之景。蝉在令人窒息的黑暗中度过10年,抑制内心的浮躁,修身养性,一朝蜕去压抑,将生命放飞,在枝头上扬起属于自己的声音。是的,蛰伏是抑,飞扬是扬;花谢是抑,花开是扬;收翅是抑,鼓翼是扬;夕阳是抑,朝阳是扬。万类霜天,抑扬无处不在,与抑扬同行,是芸芸众生的金科玉律。抑,修炼的是"内功”;扬,彰显的是个性。

抑扬之间,尝尽人生百味。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》,《孤愤》……古代无数圣贤告诉我们,抑,是一种心境,韬光养晦;扬,是一种爆发,问鼎理想。低谷是抑,高峰是扬;退守是抑,进攻是扬;沉默是抑,爆发是扬。抑扬之间,生活更加有韵味。

抑扬顿挫,写尽历史沧桑。舜禹克己爱人,首创淳朴民风,启始创夏,夏桀暴虐,商汤灭夏,武王伐纣,幽王峰火戏诸侯。自西周后,便有春秋五霸,战国七雄,秦皇汉武。历史在不断地向前推进,期间有抑有扬,但抑过之后,必定有扬。天下大势,合久必分,分久必合,三国两晋南北朝验证了这一结论。分,合,实也是一种抑扬。从隋至清,既有开元盛世的扬也有玉环自缢的抑;既有郑和七下西洋的扬,也有闭关锁国的抑。历史就在抑扬顿挫地发展。

抑是为了更好地扬,抑会使我们意识到缺陷与不足,后奋发,扬起属于自己的风帆。扬挝之后必定有抑,在进步中我们会继续受抑,进而又扬,完善自己。虽人无完人,但抑扬之间我们可以做更好。

没有一直的抑,也没有永久的扬。抑扬相生,塞翁失马,焉知非福。抑并不意味失败,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。扬并不意味着成功,生于忧患而死于安乐。

人生有抑有扬,抑扬之间意境深远,抑抑扬扬,精彩人生。

二、阅读下面材料,按要求作文。(60分)

词典对“抑扬”有如下释义:

音调有节奏地或高或低。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。——温庭筠《感旧陈诗》

浮沉,进退。指处世态度。进退屈伸,与时抑扬。——张衡《南都赋》

褒贬,指对人的评议。外相抑扬,内相附会。——《北史甄琛传》

文气起伏。辞旨抑扬,悲而不伤——葛洪《西京杂记》

由此可见,音乐有抑扬,文章有抑扬,人生有抑扬,社会百态有抑扬,自然万物有抑扬。因为抑扬有致,方能有音乐的和谐,文章的张弛;因为抑扬交替,方能有自然、社会的丰富多彩;人应该向自然学习,学会处理抑扬,面对抑扬。

关于“抑扬”,你有什么经历和见闻?有什么感悟和见解?请围绕“抑扬”构思作文。

要求:(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭,不得套作。

【思路点拨】

审题上,首先要注重这是一道二元思辨性的作文,要把握住抑与扬的关系,即是对立关系,又是一种互补的关系,抑与扬不是绝对的对立关系,这一点,考生尤其要注重。

考场上,可以采用自我提问法,把写作思路不断引向深入:

音乐因为有抑扬怎样?旋律优美,动人心魄;文章因为有抑扬怎样?跌宕起伏,扣人心弦;人生因为有抑扬怎样?大喜大悲,荡气回肠;社会百态因为有抑扬怎样?洪波涌起,千帆竞发;自然万物因为有抑扬怎样?万物和谐共生,欣欣向荣。可以用古往今来哪些现象、哪些人和事来加以证明、诠释、演绎和解说?在追问中,将自己的思考结果,将涌上心头的所有想法,罗列在草稿纸上,仔细甄别,反复筛选,深入挖掘。不搞面面俱到,不搞陈词滥调,尽可能做到“人无我有、人有我新、人新我妙”。如写议论文,应该是生活的铁证如山,再加上旁征博引。如写记叙文,应该展示如在目前的细节,最好还能巧妙运用扬抑、衬托、对比、烘托等技巧。

词典上对“抑扬”的四种解释,以及后面所附的例句,其实就是很好的写作提示。也就是说,你可以介绍音乐的抑扬之美,也可以带领读者欣赏文学的抑扬之美,既可以描述生活中对人对事物的褒贬评论,也可以观察总结人生得意失意进退的处事方式。只要调动知识储备和生活积累,为以上立意寻找证据并不难,也就是说“写什么”容易把握,人人有话说。写好此文,关键在于“如何写”,应该在布局谋篇上多动脑筋。如写议论文,应该是生活的铁证如山,再加上旁征博引。如写记叙文,应该展示如在目前的细节,最好还能巧妙运用扬抑、衬托、对比、烘托等技巧。

【素材积累】

1、爱迪生的心态

爱迪生在发明电灯的时候,试了上万种材料,都失败了。许多人都在嘲讽他说:“你这个疯子,快点放弃你那些什么发明吧!你做了这么多次试验,都失败了。说明你根本就不是那块料。”爱迪生反驳道:“我试了上万种材料做灯丝都不合适,这在你们眼里可能是失败,可在我眼里,这也是成功。至少,我证明了它们都不合适!”

温馨提示:如果你不幸遭遇失败,请想想爱迪生的话。

2、夏衍的忠告

夏衍曾对跟他学戏剧的几个学生说过:“种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子绝不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。”

温馨提示:如果你不幸出生在偏远山区、贫穷人家,请想想夏衍的教导。

3、物极必反

《文子》有言:“物盛则衰,日中则移,月满则亏,乐终则悲。是故聪明广智守以愚,多问博辩守以俭,武力勇毅守以畏,富贵广大守以狭,德施天下守以让。”意思是说:事物发展到极盛阶段就会朝衰弱方向转化,好比太阳到了中天就会偏移,月盈而圆之后就会损缺,高兴到了极点就会产生悲伤。所以,虽然有聪明才智,却用愚昧来守持;虽然多闻善辩,却用俭朴来守持;虽然孔武勇毅、却用畏惧来守持;虽然富贵广裕,却用狭陋来守持;虽然德行昭著,却用谦让来守持。

温馨提示:如果处在失意之中,请告诉自己莫自卑;如果处在得意之中,请告诉自己莫忘形。

4、塞翁失马

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。(选自《淮南子》)

温馨提示:祸兮福所倚,福兮祸所伏。请坦然面对成败得失,“不以物喜,不以己悲”。

5、失败是块石

巴尔扎克曾说过:困难就像一块石头,对于弱者来说,它是一块绊脚石,使你却步不前;对于强者来说,却是垫脚石,使你站得更高。

温馨提示:困难像弹簧,你弱它就强。你想做孬种还是好汉?

【范文展示】

巧用抑扬,逗你没商量

高人说话写文章,常常巧用抑扬。或者先把你捧上天,再把你重重地摔下来,欲擒故纵;或者先是逶迤而远远引来,颇有银河直下之突如其来之声势,而后猛然峰回路转。

有这样一首祝寿诗:“这个婆娘不是人,九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼,偷来蟠桃献寿星。”这样的祝寿诗,一开始就抓住读者一颗心。读者的思路就如荡秋千,不由得随之上下,随之跌宕起伏。先疑惑,再豁然,及至欣然;上了当,也只好莞尔甚至大笑。

文件信息